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刘绍铭文录
为英国卖霪
「为英国卖霪」这么难听的话,也只有007才说得出来。007是占士邦,英国皇牌特务,遇坏人,杀无赦,这点你是知道的。但除非你看007电影外,还读弗拉明(Ian Fleming, 1908-1964)的小说,否则to pimp for England这句话你是听不到的,因为这是007内心的独白,没有在银幕上「公开」出来。我们在《From Russia with Love》的小说版本内看到007应召到老板M办公室报到。老板对他说莫斯科有位「密码员」,因为经常接触到有关007的文件和照片,疯狂地爱上他了。她要冒险跟心上人见面。要是发觉007一切如她所望,她会带着密码机the Spektor投诚。这位多情的俄国女子芳名Tatiana Romanova,小名Tania。据英国在伊斯坦布尔情报站头子Darko的报告,这个女子「非常漂亮」。在第十二回007老板把他的新任务一一交代后,最后语重心长的说:It's up to you to see that you do come up to her expectations。他要这位「干探」好自为之,竭尽所能,给她所需。用浅白的语言翻译过来,M说的是:「在床上俘虏她。」007离开老板办公室后,思潮起伏。他知道自己目前的「任务」:去勾引一个但闻其名却从未谋面的「敌国」女子。虽然听说她人很漂亮,但现在他一直念念不忘的倒不是她的长相如何,而是她答应带来的嫁妆。这不正是为钱跟富婆睡觉一样?他有没有能力「好自为之」?面对Tania时,他话可以说得很得体,但想的一套和做的一套是两回事。他的身体会听大脑指挥有效做好「做爱」的工作么?在床上,男人满脑子想到的如果都是女子的银行存款,又怎能说服对方自己做的是爱?也许,也许男子想到拥抱的对象是一袋黄金时,会有突如其来的性冲动。但是如果拥抱的是一部密码机呢,会怎样?007感怀身世,想到自己这份「为女皇陛下服务」的差事,形同卖霪。但他马上把这些「叛逆」的念头抛诸脑后。别胡思乱想了,他对自己说。听命运安排吧,还好你干的不是二手车的推销员,或八卦小报记者,一天到晚泡在酒精和毒品里。我们在银幕上看到的Tania,借用旧小说描摹美人的八股套语说,端的是「娇波流慧,细柳生姿。」我们看不到的,是007的内心世界。如果拿弗拉明的「间谍小说」作为文学作品一个类型来看,那么我们当会认识到,文本内水银灯照射不到的字里行间,别有天地。这才是弗拉明的vintage产品。为了让读者看到007内心世界的一鳞半爪,我把Goldfinger开头的一段翻译出来:
占士邦坐在迈阿密机场离境大堂。他喝了两杯双份bourbon威士忌后,开始沉思生死问题。干这一行,免不了杀人。他从来不把杀人视为乐事,但要是非下手不可,他倒干得干干净净。事后再也不放在心上。以00为记的皇家特务是精英中的精英,有先斩后奏之生杀大权。职责所在,要动手杀人时他会像医生做手术一样不动情感。要来的,总会发生。遗憾?懊悔?这种想法不但不专业,更坏的是感觉好像背着墓碑在路上走。皇家特务二十四小时前刚杀了一个墨西哥人,一个当地人称为capungo的坏蛋。这坏蛋可以为鸡零狗碎的报酬动刀枪杀人。当然,杀的要是占士邦的话他会多拿一些。这家伙,你瞄一眼就猜到他一生干的都是伤天害理的事,让人在他折磨下痛不欲生。他死有余辜,命也早就该绝了。但现在事隔一天,007把夺capungo性命的场景重组起来时,感觉有点怪怪的。他当时好像看到墨西哥汉子的生命像小鸟一样从口里溜出来,溜得这么快,这么彻底。一个活生生的人和一个空荡荡的躯壳,多大的分别啊!登机前十多分钟,007再要了一杯双份威士忌。他摇了摇杯内的冰块,一口喝了一半,接着揿熄烟蒂,左手支颐,闷闷不乐的凝望着跑道的尽头,目送西边晚霞。
像上面这种内心翻腾的活动,银幕上也是看不到的。我们只能在文字的明暗处观察到这位风流人物原来也有soul-searching(「灵思」)的习惯。007的小说和电影自上世纪陆续推出以来,时有论者谈到「占士邦现象」的文化价值。英国小说家和评论家Anthony Burgess (1917-1993)想是其中最知名的一位(Stanley Kubrick曾将他的小说A Clockwork Orange搬上银幕)。他在〈The James Bond Novels〉一文的开头就不含糊的说:I think it is safe to say that James Bond had the stuff of immortality in him。Burgess接着说既然007已经「活」了半个世纪,够得上资格称为间谍小说的「经典人物」了,更可能演变为一个二十世纪灿烂的英国神话。 Burgess还拿占士邦跟福尔摩斯比拟。他认为007这个角色,跟柯南道尔(Arthur Conan Doyle, 1859-1930)创造出来的「推理神探」Sherlock Holmes一样「引人入胜」(intriguing),可看作两代英国人不同的世界观、生存状态和价值取向的比对。两个人都坚毅勇猛,机智过人,但他们的处境或弱点有时却迫使他们做出一些自相矛盾的事。在男女关系上,占士邦比福尔摩斯较有男人本色。Bond is a fuller man。占士邦爱女人。福尔摩斯一生只「欣赏」(admire)过一个女子,而且还一直没给她吐过心声。除了吸过毒(cocaine),福尔摩斯可说是个苦行僧。占士邦抽的是绕着三条金线的Morland Specials特级手卷纸烟。福尔摩斯虽吸毒犯法,但在维持法纪、打击罪行方面却一丝不拘。这就有点自相矛盾了,是不是?占士邦呢,在许多方面是作者弗拉明心性的投射。这就是说,007也承受了好些祖先遗传给弗拉明的浓得不可开交的清教(puritanism)思想。清教徒一生敬畏上帝、禁欲,过的是自食其力的近乎原始生活。这跟我们在小说和电影中看到的007生活派头,喝着Vodka martini,'shaken not stirred'过日子,真有天壤之别。因心中的宗教意识挥之不去,007执行任务时偶然会出现Burgess所说的self-disguist,「自我厌恶」的时刻。譬如说他受命「诱奸」俄国女子,把「做爱」作为收买别人的手段,把两情相悦而交合的原来意义本末倒置,这种别有用心的轇轕,他自己想着也觉恶心。当然,他跟Tania相处一段时间后,慢慢真的爱上了这位千娇百媚的俏佳人,觉得这种「牺牲」是值得的,再也不把自己看作「情欲工具」了。但我们知道这种峰回路转的安排,不过是一般畅销小说取悦读者的手法。根据书中的内在逻辑,Tania即使貌如母夜叉,007也要出尽浑身解数笑面迎人的。他别无选择。不是对这份差事厌恶到极点,他不会想到自己实在是「替英国卖霪」的话。
007过的是朝不保夕的生活。为了专心工作,他不能让self-disguist消磨意志力。我们因此看到他不断追求官感刺激,企图以靡烂的物质生活填补心灵的空虚。这自然跟苦行禁欲的清教原旨大相径庭。从上引《Goldfinger》一段译文可以看到,007不喜欢杀人,但职责所在,为了大英帝国的最高利益,他也别无选择,非干不可。从这角度看,取「坏人」性命与勾引敌国女子成了对等,都是替英国卖霪。由此可见小说内的占士邦远比电影上的007复杂。也是为了这个原因Burgess促请007电影的 aficionados(「粉丝」)不妨「言归正传」,不妨抽空翻翻文本。也许是由于清教背景的关系,弗拉明对007的「床上活动」,一向轻描淡写。但对其他生活细节的描述,绝不放过。角色穿什么衣服、脸上的疮疤或打斗场面的刀光剑影,都刻划得淋漓尽致。弗拉明更是描写酷刑的能手。007在Casino Royale失手被坏人拿着了,安放在一张特制的椅子上。椅子坐板空空,让他睾丸下垂。坏人用一根家居晾晒地毯时拍打灰尘的棍子拍打他那话儿。这种对细节巨细无遗的陈述,Burgess引《Ulysses》作者James Joyce的话,是一种「对描述的迷恋」(a descriptive lust)。007小说算不算得上是文学作品?Burgess说如果他点头默认,一定有「势利之徒」(aesthetic snobs)站出来叫骂,理由一如他们反对把柯南道尔的推理小说看作文学作品的道理一样。但文学的一个基本功能,应该是通过文字给读者带来 enlightened pleasure、一种教人豁然开朗的乐趣。007有那些地方说得上是「不朽」呢?不朽的另一说法是「长生」。在二次大战后的英国文化史上,占士邦的名字将会跟「披头四」一样入了青史。不因为他们建立过什么丰功伟绩,也不因为他们品格超凡入圣,而是因为他们家传户晓。007初出道时,是上世纪的五十年代初。大英帝国夕阳西下,在国际舞台扮演的只是陪衬角色。占士邦是个虚构人物,但英国观众在银幕上看到这位On Her Majesty's Service的汉子处处建奇功,为国争光,一时真假难分,必定会感受到一种灵魂按摩的快意。007小说是否文学作品难有定论,其实也无关宏旨,但My name is Bond。James Bond的故事,绝对称得上是a national allegory,一个民族的讽喻传说,其对英国老百姓的感染力,一如金庸的小说、李小龙的电影对华裔读者和观众那么历久不衰。
這是淚花晶瑩的世界,然而是美麗的
Posted: 2007-04-02 20:26 |
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