一直在想，要不要再花时间，看一下国内导演忽悠出来的影片，一直有种感觉，怕产生上当感，怕产生吃苍蝇感。去年那个《梅兰芳》不就是这么回事么。到今天怎么了？还不就是大家一起努力，满了那个姓陈的导演的荷包，之后就没了动静不是。 只是还从来没有看过这位陆姓导演的任何一部片子，不过，看他那正儿八经的样子，听他亲口告诉媒体说，这部片子是花了四年时间拍出来的，估计不会扯谎吧。最后，再读到那个女魔头的文章，诉说必须看此片子的六大原因之后，我决定再冒险，看一次国内导演的片子。但愿不会有后悔的感觉，但愿没有“吃苍蝇”的感觉。 4月22日是《南京，南京》全国公映的日子，只是我人在大连，工作的事情一直使我找不到时间看。今天才回到家，简单休息了一下，就买上几罐咖啡，快速感到中兴影城，花40元，买到了比较中间位置的好票，第一个进入剧场，静静地甚至有点期待地等着下午2点开演的这部电影。这情形让我想起小时候看《地道战》和《地雷战》之前的情景。
先是广告，说4月29日，另一部由德国导演执导的影片即将登场。居然也是关于“南京大屠杀”的电影，不过名叫《拉贝日记》。忽然隐约有些意识到，原来，“南京大屠杀”的题材已经成为了某种热点？就有导演非要拍出一部超过《辛德勒名单》的经典出来？于是，我就想，假如这位姓陆的中国导演果真携此影片，打入国际市场，并让世界看到中国导演把握如此重大题材电影的深厚功底的话，也真是一件不错的事情。 很快，电影就在十分具有历史感的音乐声中开始了。 十分钟过去了，二十分钟过去了，半个小时过去了，四十分钟过去了。我却变得越来越愤怒了。 导演试图以一个日本兵的双眼所看到和所感受到的一切，来展开故事情节。但却出现了严重的逻辑失真的情况： 首先，这个名叫角川的日本兵（是电影里的主角？），感觉像个新兵。但从后来的被提升来看，绝对不应该是新兵，如果不是的话，那么，他就很有可能是经过淞沪之战的一员。但这个角川一出现，脸上就带着胆怯与恐惧的神情，参加到这场占领中国首都的战斗之中。但从整个这场战役中他的表现来看，导演似乎希望用他在大教堂里误伤到中国人，马上就要掏出必备的东西试图拯救中国人的行为，为其最后良心发现作个铺垫？只是很没有道理的是，故事发展到后来，这样一个在战斗中表现不佳，甚至有些同情中国老百姓的日本兵，在如此重要攻克中国首都战役后，得到了提拔，成为队长。是什么让他得到了必须的提拔的先决条件呢？我看不到逻辑上的支撑。如果说要提拔的话，那个凶巴巴的看上去更像个队长的日本人才更应该得到升迁才是。不过，从后面的一小时内的情况来分析，看不出来这刚刚升迁的队长与那凶巴巴的人到底是怎么个关系。 接着，更为滑稽的场面出现了：就是对那个我们永远不知道姓氏但顽强抵抗的中国士兵以及对他身边的那个并未成年的小孩子的塑造的几场戏。在我看来，这是整个头一个小时电影中最大的败笔。前是中国军队的猖狂出逃，很有气势。可能是生活在这样一个国家里，一定要描述一下国民党军队的无能与腐败罢。但有些矛盾的导演，却又安排了这么一个没有军衔，看上去很像《地道战》里那个八路军队长的模样的人，以及让人想到小兵张嘎故事的孩子，代表了中国人民不屈和打不死的精神？ 问题是，当第一批中国士兵被日本兵赶到两处，一处是一间放了汽油的大空房子里，然后用几个钉子，几块破木头板子，就把近百人（我从当时的场面估计）给封在了里面。另一处就是江边，接着就是日本兵放火，投掷手榴弹，或者一顿扫射。就在第二批中国士兵被划了出来时，我们看到了这个中国士兵，这个长得很正气的也很八路的人的模样。正是这一场面的处理，让人感到陆姓导演的幼稚与小儿科。或者说，更表现出导演从小被宣传洗脑后的负面结果。 日本兵用一根长棍子，划出下一批要赴死的人的范围。没有人想走。这时，上面这位长得很正气很八路的人突然站了起来。他的表演让人想到了高、大、全的形象。只是这个中国士兵，一没有军衔标识，二没有长官的记号。但整个巨大的场面竟然因为他的一下子站立起来，肃静了下来，巨大的城墙前的几百日本兵，被突然吓得（或者惊得）说不出话来了。一下子，冷了场，大家都开始看着他高昂着革命样板戏中才有的英雄式的头，向前走去。第二个跟着站立起来的，竟然是那个小孩子，于是，大家一个跟着一个地（好像手挽着手地），朝日本兵围起来的死亡路线走去。日本兵们虽然没有像《红灯记》里李玉和临死前日本兵们那样哈腰，但却在经过文革近三十年后的今天，在银幕上给了中国士兵充分表演的时间，并且好好地配合了他们一下。 然而，这是不符合逻辑的。第一，他不是当年的李玉和，他的面前也不是想要密电码的赳山，另外，整个场面也不是李玉和与李奶奶还有李铁梅英勇就义时的松树。他们不过是日本人手下的俘虏，是日本人要泄愤的对象。因为中国人在淞沪之战中，把日本人也打得够呛。 这场戏假掰掰地演完了之后，竟然更假的戏还在等着我们可怜的被动的观众们。那间大空房子里的士兵不再给观众以交代。却单要表江边的这一批批被处死的中国士兵的死相。大概导演是想表现日本人的残忍？或者说中国士兵的英勇无畏地起死的精神？ 就在那个场子里，第二批走向死亡的几十个中国士兵一起突然高声喊出“中国不会亡”的声音，这是有些滑稽的，尽管很“激动人心”，但看他们最初时的不肯动，却被一个没有长官标识的长得很八路的人领着去死，出现2009年才很时髦的“中国不会亡”的口号，是滑稽的，是太过宣传味道，也太假。估计应该是这位陆姓导演自己凭空想象出来的吧？在兵败如山倒的情形下，他们像李玉和一样高声喊出“共产党万岁”甚至“毛主席万岁”的口号时，那是严重脱离逻辑背景的。 人死了。我以为故事会继续下去。但在那个500多东倒西歪的死人大场子，在日本兵机关枪下成为一个巨大的屠杀场里，突然间，冒出一个人来，他竟然能在500多东倒西歪的死人堆里，一下子找到那个长得很正气很八路的中国士兵，并发现他还死未冥眼，于是，帮助他闭上了双眼。也就是在这时，那个就躺在“英雄”身边的小孩子动了一下，他身边的另个人也动了。于是，整个场面继续滑稽下去。日本兵早已经没有了踪影，（从后来的情节看，推论原来他们都去快乐地跳高去了。）那小孩子问了身边动了一下的人一句，“还活着？”是还活着。就这样，这两个活着的中国士兵，而且一个是不成年的小孩子，不知道用什么办法就从最中间的地段，从死人的身上爬了出去。 假掰掰的戏如果到此结束，导演好好地拍下去，我也不会愤然离场。可是，故事编到这里，已经看出导演没有编剧的基本能力。更假的戏份出现了。 活了下来并且成功地从死人堆里爬出去的这两个人，竟然一下子出现在范伟扮演的角色___拉贝秘书夫人的面前，并且十分悲伤地但却极其肯定地说，整个场子里就活下来他们两个人，其他的人都死了。他们两个是怎么得出这个结论的？是挨个仔细地看了一遍被打死的人？要不就是爬出来时在场子里喊了半天，最后没有人应声，于是得出这个结论的？ 得出这个结论后，又怎么样呢？那个（范伟）拉贝秘书并没有做什么，他夫人也没有做什么，而是竟然看上去没有什么事情地与其他人一起打起了麻将。 其实，影片开始时就很有些漏洞。本来是一路经过被轰炸得如柏林最后陷落前的模样的南京后，终于到了家的范伟（拉贝秘书），竟然高兴地与家人打招呼，从其表情中一点也看不到一国首都陷落后的沮丧与恐惧。这小子首先想到的，居然是当天晚上他夫人在什么地方可以与他合房。 而本来知道了中国士兵死得只剩下了一个孩子和一个成人的范伟夫人，却在拉贝用纳粹党员身份争取来的安全地区里，打起了麻将。 本来就弄得像个小丑似的范伟，竟然在麻将桌前，无聊地问着打麻将的几个女人，该如何用日语说“我是良民”。 完了吗？假戏到此结束了？没有，日本兵开始强奸中国女人。这让我想到苏联兵占领柏林之后，他们干遍了整个柏林城里的女人的卑鄙行径。但在远东，一个上了年纪的当时没有人知道名叫拉贝的老人，却一声吼，阻挡了日本兵已经开始强奸的行径。 关于这一问题还有一点延伸说明：实际上在前面这一小时里，摆拍的地方太多，也更影响了一部电影的真实感。就举一个例子好了：好不容易出现一个全裸的女人，竟然会以一个模特的特有优美姿势假死过去，脸部用手给遮挡住了（因为自己不想为艺术献身，那就别想知道我是谁？），右腿翘起，压在左腿上面，遮挡住阴部（符合中国人的表面伦理标准）。 但想想《辛德勒名单》吧，几乎某个镜头都给人一种逼真感，而不是穿帮感。 这样的电影我怎么看得下去呢？本来一年到头，进影院的次数就屈指可数，因为“南京大屠杀”的惨绝人寰，因为日本兵的可恶，更因为想看一下中国导演如何处理这么重大的题材，也更希望看到新的一代导演能给我们一个惊喜。但实在看不下去了，甚至我已经很愤怒了，于是，起身，离开了电影院。出来后，一看时间，正好3点正。原来，已经过去一小时，原来过去了一小时，我还没有入戏。原来这部电影竟然放映了一个小时了，竟然连基本的故事都说不清楚。 回家的路上，我十分郁闷。可能比去年看《梅兰芳》后半部分时更郁闷。因为，这不是一般题材的电影，“南京大屠杀”更是所有中国人心中的一个最伤痛之处。陆姓导演不应该这样无厘头地拍出这样无厘头的电影。设想一下，假如没有国人对南京大屠杀的熟悉程度，光看你这部没头没脑的电影，人们会明白你在说什么吗？ 我于是想，假如今年有评选最差最烂的电影的话，我一定会毫不犹豫地投上作为观众的一张选票。当然，在一个选票说了不算，也只能算了不说的地方，那就狠狠地在心里骂那个小子一句：算你狠！竟然拿“南京大屠杀”说事！然后，不再给自己心里添堵。继续看更好的更经典的片子吧。 当然，关于“南京大屠杀”，我在网上已经找到一部1944年拍摄出来的出自一个生于意大利的美国籍导演的《中国战役》，那是宣传片。但就那一部电影，就已经让我有激动的感觉了。那个导演竟然用鬼使神差地使用了我们的国歌《义勇军进行曲》作为整个影片的开始曲。尽管是宣传片，但其中没有一处虚假的镜头让人更震撼，也更有些心碎。 最后加上几句可能有些多余的话：一个好的编剧，或者说一部好的剧本，是电影获得成功的最重要因素。Steven·斯比尔伯格就很懂得这个道理。于是，他在看好《辛德勒名单》的原小说的故事情节之后，就提早于10年前给剧本买了下来。他光酝酿这部电影就用了近六年的时间，连原作者本人都以为斯氏不准备拍此电影的时候，斯氏才开始一气呵成地拍出了给犹太人给德国人给全世界都一个有些震惊的影片。人家的故事是感人的，更是基于逻辑的，人家的剪辑过程是流畅的，每个细节都有呼应与交代，这是小学生作文时都必须学会的。然而，在《南京，南京》里，那个抵抗日本人的中国士兵（就是长得很八路的那个人），在听到日本人摇起警报的小东西时，竟然会说出那么一句无知的或者说没有常识的话来：“已经守不住了”，这还不是最没劲的失误，关键是最后，他拿出一颗子弹，握了握。我以为他会殉国，但后来他竟然一下子出现在俘虏的人群中。那颗子弹没有了交代，“握了握”又眉头“皱了皱”的动作也就没有了下文。 其实，我一直就有预感，观后的结果会是这样。一个连故事都不能编好的导演，硬在这里装深沉，而且居然以“南京大屠杀”为名义拍电影，这算什么事呢？ 由此我呼吁，请后来的导演们，不要再以这样撕裂人心的名义，骗钱并耽误大家的宝贵时间吧。如果真想这么做的话，还是像冯小钢一样，给大家弄一个乐，也算是没白让大家瞎耽误工夫。

曾有人过问南京大学拉贝纪念馆的汤馆长，据其所知，在南京大屠杀的那个“血腥六周”里是不是真的有如角川正雄这样的日本鬼子，可以因杀中国而自责而自杀，汤馆长说“绝对没有发现”。

我看了这部电影,没有看完.
简直就是在就是在美化侵略者

日本人从始自终就没有认错过虽然很多弱智的中国人相当然的人认为他们会认错

Quote:

引用第10楼Raymond于2009-05-10 22:24发表的  :
还没有看，不过这方面两部的对比到看了一点。《南京》VS《拉贝》

感觉内容已经脱离的历史，历史上有这个所谓的角川？

当然没有，而且就算有这么一个另类，也不能掩盖以下事实：
第一、战争的罪魁祸首没有受到惩罚
日本发动战争的罪魁并受到惩罚，不要说当时有多少战犯被处死之类的话！不要忘了日军叫“皇军”！基本上所有反映抗日战争的影视作品都有一个情节：日军在作战争动员的时候群情鼎沸的高呼：“效忠天皇”，在这样的情况下如果没有天皇的许可哪有一个首相能够有这么大能量发动对一场决定日本命运的战争？日本天皇更应当被国际刑事法庭起诉而且被绞死！！！
第二、这个战争的罪魁祸首也从来没有认罪
大家可以看看天皇的投降诏书，这个诏书通篇不见“投降”二字，说的是“停战”而且充满壮志未酬的遗憾。
德国的总理向被屠杀者下跪，德国的总统向世界公开发表了“赎罪书”，这就是认罪的正确态度。
而天皇只说了“不幸时期”、说了“深感痛心”而且是在访问中国的时候不得不说的，根本就不见认罪、赎罪这样的词句。
第三，到中国来进行残暴的侵略战争的，包括“玉碎一亿”的日本随军妓（她们有很多也是雄赳赳地走来的），决不是日本人民中的少数；在战争中丧尽天良，沦为禽兽不如的恶魔的，决不是日军的少数；在战后拒不悔罪，而且屡屡欲篡改历史，遗毒后代的日本军国主义分子和右翼分子，又何尝只是日本人民中的少数？这整个儿是一个民族！

一个最简单的道理：为什么那么多日本政客会拼命的篡改历史，不遗余力的发表“伤害亚洲人民”的言论？
原因很简单作为一个民主国家的政客要获得选票，所以他们一定要说选民要说的话，要做选民想做的事！这就是日本的现实！

烟灰认为：抵制日货是爱国，很多时候不买国货是爱己，我们热爱自己伟大的祖国，也应该热爱自己并不卑微的生命！

政府不能公开说抵制什么什么的，要不引发贸易争端以及国际争端的。

中国很多人，总是自以为是的为日本人的暴行找理由，总是想说：其实日本人也是人，是有人性的，总有某些中国人（烟灰以有这些同胞为耻，深以为耻！）想告诉国人其实日本人也是倍受所谓的良心的谴责的。
有一点大家要记住一两个人被杀可能是误杀，但屠杀30多万已经放弃抵抗的平民的行为绝对不能说其中还有人性，说兽性也许动物保护组织都会抗议了！
所有的史料都证明南京大屠杀是在日军入城前就已经谋划好的，并不是陆大导演所表达：在大教堂日本士兵误以为那些已经投降的国军是抵抗份子才呼叫援兵才误杀了中国人！
陆川，你知道当时在南京有多少妇女被强奸吗？你知道有多孕妇被剖开肚子吗？！如果你不知道，那么也许可以说无知，如果知道那只能视为汉奸！