2004/1/6

闪闪的同事罗兰刚从放荡之都阿姆斯特丹回来，大家对她的旅途非常好奇，围上来让她讲自己的经历。

第一天晚上，罗兰去阿姆斯特丹市中心一家由老教堂改造的舞厅跳舞，教堂改装的舞厅和所有的舞厅一样，上帝和天使并不伴唱。你得喝上两杯才能忍受那喧天的噪音、半透明的烟雾和挤得人上不来气的舞池。但是不管怎样，罗兰看见了很多高大英俊的男人，非常高兴。

罗兰的老朋友理查是个同性恋，他总是不满地说：“荷兰的女人像母牛。”

崇尚sisterhood的罗兰觉得有必要回击：“你是不是在抱怨，这些母牛逼你变成同性恋？”

这时，那几个高大英俊的男人忽然开始拥抱，吻得天翻地覆。

“呃——”罗兰大声说。理查弯腰问：“怎么了？”

虽然罗兰和理查相识甚久，但她从没见过这等场面：“他们真漂亮！”事实上她本想说：“天啊，真可惜……”

“对呀。”理查羡慕地说。罗兰意识到，她和理查的性取向虽然不同，感兴趣的性别却是一样的，他们必须在同一个性别中争夺有限的市场。这时，她被猛捅了几下。她回头，看到一头理查所说的母牛正加大摇晃的幅度，浑然不知自己捅到了啥。

“喂！”罗兰不禁大叫。母牛向她俯瞰下来：“嗨!”然后转过身来微笑地看着她，继续摇晃。

罗兰发现，她是个累死彼，因为她还在捅她，但是不是用胳膊肘了。

这是罗兰有生以来第一次经历陌生人的调情，感觉却很失望。出了门，理查热情地带她去买大麻，但是大麻店关门了。他们只在一家麦当劳里买到一包薯条。这就是国际大众品牌的魅力——它可能只提供垃圾，但是至少它的垃圾总在意料之中。

薯条的短暂安慰后，兴致勃勃的理查强行把罗兰拉到了一个同性恋酒吧。

酒吧里比舞厅里更挤，全是男人。英俊的，年轻的，肥胖的，谢顶的——不管这些男人长什么样，他们对罗兰都投以冷淡而好奇的目光，仿佛看到一头漂亮母牛在大街上散步。

罗兰望着一对深情对视的男生，对搔首弄姿的理查说：“你达到目的了，我觉得自己不正常。”理查笑：“你想想我20多年的生活。”在20多岁前他一直不敢公开承认自己是同性恋。

“你还应该去性博物馆。”理查说。他所有的中国朋友来都要去这些地方，他已经习惯了。唯一一次不习惯的时候是和他的一个中国教授朋友，那个教授先生带着自己上大学的女儿一起去参观性博物馆。

“不管怎样，这是浪费。”罗兰对晚报编辑闪闪说，“这么多英俊健康的男人不去繁衍后代。”

“你才不操心繁衍后代。”闪闪说，“你是担心市场份额不足——性博物馆呢？”

“我只去了梵高博物馆。”罗兰忽然惊奇地说，“我不知道他画了那么多土豆！”

显然，这已经是性都最让她兴奋的东西。大家纷纷散去。

2004/7/11


我们在二分法的世界中长大，从阴阳说和矛盾论开始，到达贫富对峙的阶级论，再到激进女权主义的你死我活的阴谋论。一种学说如果能够迅速普及开来，一定是因为它简化了世界——也就是说，这些思想的创始人告诉大家：听我的，只要能数到2，你就能理解这个世界的本质。至于那些连2也数不到的人，很抱歉，他们只好被思想家舍弃，因为这种人争取过来也没什么用。

瑞士人吉夫不是一个思想家，而是艺术家，通常他对思想家存有冷淡的尊敬，但是他也有自己的二分法原则，他把人分成两种：fuckable和infuckable（翻译过来就是：可操作性和不可操作性）。

这是一种非常直截了当、具有说服力的分法。

“这个世界上很少有什么不是由性驱动的。”吉夫说。

“啊哈，弗洛伊德。”苏丝黄说。

吉夫觉得应该立即表现出冷淡：“弗洛伊德太简单化了，他连二分法都不用，他不承认世界会有infuckable的状态。”这真是无与伦比的粗暴。

苏丝黄憋住没说，至少弗洛伊德把世界看成两种生殖器的缩影。

“现在你眼中的世界是哪种状态？”苏丝黄小心翼翼地问。

吉夫露齿而笑，不说话。

苏丝黄看看外边火热的太阳，想起一个立即能够让人性冷淡的话题：“我要去图书馆找些资料，明天要交工了。”

“什么书？”吉夫忽然问。

“关于水力工程的。”

“啊，那是infuckable的书。”吉夫说。

然后，他忽然开始念诗：“他们在/珍藏古版和人文书籍阅读室之间/被逮个正着。”

苏丝黄探询地看着吉夫。

“大英图书馆男厕，2001年7月21日。”吉夫说，“新闻上看的。”

写那则新闻的记者还采访了图书馆发言人，后者说：“我们的工作人员慌忙进入那个洗手间时，从小隔间里传出的喊叫声上判断，这一对已经因为哲学问题的交流而非常痛苦。

“大家都知道图书馆经常引起一定程度的激情。很多人在图书馆里会见伴侣或者情人。

“我们已经提醒那对情侣注意，我们早已立有规章制度，决不允许这种力比多行为。”

苏丝黄遗憾地想到自己要去的那个过时而丑陋的大图书馆，那个表情森严的门卫，毫无美感的书架，平均年龄好像在40岁以上、视力不佳的读者。

这时吉夫正在朝桌子靠过来，看着苏丝黄。

苏丝黄认识吉夫不长不短的时间，一直很喜欢和他聊天，但是她直到这个下午才发现自己一直在打量他：过分削瘦的手，太小的嘴巴，和自己差不多的身体宽度，神经质的眼珠子。

她也露齿而笑，她终于知道Infuckable的含义了：即使在骄阳似火，无事可干的时候，你也对此人毫无兴趣。

“我买单。”她说。

2004/12/26

苏丝黄在香港的雅诗兰黛晚会上遇到公关经理玛丽亚的时候，玛丽亚容光焕发。

在得知苏丝黄的身份后，玛丽亚立即和苏丝黄熟络了，坐在山顶餐厅里，玛丽亚很骄傲地切入正题：“我遇到了一个性心理很健康的男人。”

故事是这样的：玛丽亚和彼得约会了两次，第三次，彼得问可不可以一起回家。

玛丽亚非常惋惜：“我很希望可以，但是现在我生理期。”

本以为彼得会登登登倒退三步，谁知他微笑低声道：“这不是正好？我们可以来个红海畅舟（free ride over Red Sea）。”

彼得不是文字工作者，但说起来非常自然，有如一场甜蜜的邀请。玛丽亚顿时堕入情网。

后来还有很多其他说法，比如：“今晚我们作画？”当然，颜料只有红的。

苏丝黄笑：“怪不得你满面春色。”

关于生理期和性，苏丝黄听到的大多数是抱怨。她自己就有过很不愉快的经历，比如突如其来的生理期提前，没有准备。两情正浓，对方拔剑出鞘，忽然发现剑上红光，惊骂一声就倒掉。苏丝黄心理大受伤害，好像被诬蔑陷害对方，不知从何辩解而起。

后来苏丝黄成熟了，知道反击：为什么要骂？

对方面带不快地解释道：因为我不喜欢生理期。

我也不喜欢。苏丝黄冷冷道。我又不是自己造的。

并不是所有男人对此的态度都一样，有的是缺乏生理知识，害怕伤及对方。

苏丝黄告诉玛丽亚，大陆曾经有一个电台主持人，因为不堪忍受以前的性健康节目（请来的嘉宾都是医生，整晚谈的都是解剖学），自己搞了个性节目。有一次，一个女孩子来电话问他人工流产是否对生孩子不好，说自己已经做了两次，现在又要做一次。女孩声音很年轻，主持人“心里一沉”，问她几岁，她说20岁。

女孩接着又问，生理期做爱是不是就不会怀孕。这个性学大师主持人立即火冒三丈，挂上电话大骂：我要是你父亲，非扇你耳光不可。

玛丽亚惊讶不已：“为什么他要扇她耳光？她已经20岁了，是个成人了。还不懂得怎么避孕，多可怜啊！”

苏丝黄耸肩：“你会感到奇怪，我们还有这么多父系社会的残渣。”

她很想替那个主持人回答问题：在生理期做爱不仅可以避孕，而且女性次日会不那么辛苦。奇怪的是，苏丝黄还没有听见多少人谈论这一点。

玛丽亚忽然笑道：“遇到彼得还有个好处：我总是记不住自己的日期，以前和别的男朋友一起，总有一个礼拜时间惴惴不安，怕撞上了，给对方觉得触霉头。”

苏丝黄表示理解，她从小就不喜欢像她的女同学一样，把例假称为“倒霉”。她记得20世纪80年代日本女明星山口百惠说过，第一次例假令她充满女性的骄傲。她认为这个态度非常值得提倡。

甚至还有更健康的态度，苏丝黄笑着说。

苏丝黄有个女性朋友薇薇，是个大型网站负责人，工作繁忙，也有过一个非常体贴的男友。薇薇总记不住自己的生理期时间，他会每月在日期将近之前提醒她带上护舒宝。

好倒是好，但是后来还是分手了，因为这份体贴没有排他性，也泽及其他女性。薇薇痛苦斗争良久，最终还是觉得，即使在精神上和另一个女人分享男朋友，也是不符合现阶段社会形态的。

“这个我同意。”玛丽亚说。

分手之后，最初难免十分黯然，可是薇薇也渐渐发现，即便没有人提醒，自己也完全可以记住自己的日程表。虽然说不清是什么时候，但大概的概念会有的。

最得意的一次是在做例行妇科检查的时候，医生问上一次例假和上上次例假的时间。

上一次的时间还勉强猜得到，上上次就太遥远了。薇薇的第一个反应就是打电话给前男友求救，但是忍住了。她仔细想了一想，记得上上次例假结束时自己很高兴，因为刚好海湾战争爆发，随即开始没日没夜地连轴转。

“伊拉克战争是什么时候的事？”她反问大夫。

大夫没有反应过来，不过薇薇自己记起了日期——这是第一次。她非常得意。

从那以后，薇薇彻底摆脱了那段情感纠葛。当你把生活和世界大事直接挂上钩之后，有些东西就难免显得无足轻重了。

2004/5/10


北京是个精彩的城市，全世界的媒体都说，一切都在北京发生。但是苏丝黄知道这是胡说，至少有两样东西在这个城市里是稀缺的：轻松、健康而充足的性生活，还有便宜、丰富而充足的文化生活。在北京你看不到15元票价的动人现代剧，但是在欧洲可以；在北京你找不到仅仅因为喜欢你的样子和气味而上床、并且上完床之后高高兴兴离去的异性，但是在世界很多其他地方，你可以。

　　苏丝黄的朋友大力刚刚从菲律宾度假回来，他在那里前所未有地身心释放，虽然他没有和任何菲律宾女人上床。

　　“她们真友好！”大力说，“那么甜，那么高兴。给钱也高兴，不给钱，买杯酒也高兴。”

　　听说那里的小姐还只挑自己喜欢的男人服务。

　　那为什么没有接受服务呢？

　　“太多、太直接，欲望反而被压制了。”大力说。他进到一家夜总会，头一次看到满屋子的胳膊大腿。“就像进到家乐福，看到铺天盖地的商品，你反而什么都不想买了。”

　　“在那样的地方你想干什么呢？”

　　“就觉得特别放松，想和一个姑娘坐着，什么也不干。”

　　这确实和大力在北京的状态不一样。在北京，他忙得要死，非常容易感受到挫折。在25岁以前，他还能为了半小时的快乐跑大半个城，陪人说 4个小时的话，甚至还呆一晚上。现在，所有这些代价加在一起足以挫败他对任何姑娘的欲望。总之，发现自己的欲望之脆弱似乎不是特别令人愉快的，但是到了一定年龄，了解自己是保持愉快的前提。

　　结果当然就是自给自足——甚至连自给自足都嫌浪费时间，恨不能掐表行事：嗯，还有15分钟就开始吧。

　　“能不能问你大概一个月行事几次？”苏丝黄又犯职业病。

　　大力倒不太在乎：“大概有好几次吧，看心情而定。”

　　心情怎样会多行事？

　　“心情不好的时候。”大力说，“我有个朋友觉得这样能够缓解情绪，我完事了更觉糟糕，除非能马上睡着。”

　　“我觉得你更好理喻。”苏丝黄说，“如果让我欣赏自己演的独角戏，我也不会在审美上获得多大满足。”

　　“很少有演得好的时候。”大力说，“自给自足的艺术也是需要时间和技能来了解的。”

　　也就是说，大力连陪自己都嫌浪费时间。

　　“你是否觉得自己变态？”苏丝黄脱口而出。

　　大力想了想：“从统计数据上看，作为一个亚洲人，我很正常。我知道欧洲人做爱时间全世界最长，但是他们很幸运，能够享受老祖宗留下来的财富。要不是我们这些焦虑的亚洲人，亚洲怎么会蓬勃发展呢？”

　　“你是说，你发疯地工作，是希望让你的后代享受健康的性生活？”苏丝黄问。

　　大力觉得这个理由倒是不错的。作为自给自足的一代，他还是希望赋予自己的工作一些不太自私的动力。至于他自己有没有精力繁衍后代，现在还没有时间考虑。

2004/3/24


“没有性的生活是不值得一过的。”晚报编辑闪闪说，“没有情色电影的性生活是没法过的。”

闪闪直到30岁才忽然明白，亦舒小说里说的“老夫老妻，做爱像刷牙”是什么意思，实在太形象了。

对青春期的孩子来说，性是很简单的，不证自明的东西。过了青春期的人，又是受过点教育、脑子很清醒、疲于在大城市中谋生的话，没有想象的性简直莫名其妙。

“就像大熊猫一样。”闪闪说，“我最近看到BBC的一则新闻……你知道人工养殖的大熊猫对交配没有天然兴趣吗？”

苏丝黄说：“天天把我关在办公室里，我也没有兴趣。”

“所以，我们优秀的科学家想出了一个办法。”闪闪说：“制作熊猫情色电影。”

“你开玩笑？！”苏丝黄尖叫。

“真的。不信你上BBC的网站查。这一招挺管用的。现在我们好像比前两年多出了500只大熊猫。”

在2000年4月26日一则Salon网站新闻的开头是这样的：“你是否愿意在大群人围观的铁笼里做爱？如果你是这个世界上仅存的1000只大熊猫之一，你可能别无选择。”

科学家们用过春药，但是服了药的熊猫绅士会变得很激动，会攻击熊猫女士。

大熊猫的做爱只延续30秒钟，为了延长时间、增加交配成功率，科学家们还使用伟哥。

实在不开窍的熊猫还被领去看“成熊猫秀”。

苏丝黄对熊猫们寄予无限同情：“我以前以为只有人类才会有性焦虑。” 在一个连洗发水广告都要叫春的年代，不喜欢交配是很大的羞耻。

苏丝黄的英国朋友哈里也在座，他是个同性恋。他说：“太可怜了。熊猫是世界上最敏感和聪明的动物之一，它们又没法拒绝这种活动。”

哈里说起自己的一个大学老师，是个同性恋。他把男人分成两种：fuckable，或者infuckable。哈里发现这种看待世界的方式非常可信。

苏丝黄说：“哦，你是很fuckable的那种。”哈里身材很好，穿着时髦。

哈里说：“谢谢！你真是太好了。他从来没这么说过我，我觉得很失望。”

苏丝黄说：“我相信他一定认为你很fuckable，他一定是碍于师尊不敢说。”

哈里真诚地说：“谢谢你！”

闪闪打断了哈里的感激涕零：“要是熊猫不做爱，仅仅是因为它发现周围的异性infuckable怎么办呢？”

“或者它是同性恋怎么办呢？”哈里说，这是他本来希望提起的话题。

闪闪想了想：“你得这么想，情色电影的最大作用，就是激起你的内在欲望，让欲望变得和具体对象没有关系。”

也就是说，最成功的情色电影就是那种在你的性欲望被非人性生活泯灭的时候，让你产生这个世界还是fuckable的感觉。要是能把同性恋变成双性恋甚至是异性恋，那就更了不起了。

苏丝黄叹口气，她关心的是另一个问题：我们生活在一个多么奇怪的国家：熊猫公开地自由享受情色片，而人不能。世界是无法理喻的。

2004/3/16


大力最早参加瑜伽班的时候，还只是个居心不良的游荡期男人。谁都知道练瑜伽的班女多男少，而且瑜伽动作慢，不像跳操那么急躁，满屋子的人紧张得要打架，跳完了都跟打败的斗鸡似的，垂下头各自走人。

大力一心想找那些非常独立的姑娘，就像时尚杂志上面说的那种，有车有房，完事就开车自己回家。他以前为了摆脱女人的纠缠浪费了多大能量啊，再这样下去，他唯一的出路就是变成雌雄同体了。

他没想到自己那么幸运，第一次上瑜伽班，就遇到了自己的理想。

眉清目秀的瑜伽老师穿着一身宽松束口的白衣服，笔直地坐在他前面。

音乐一响起来，大力就觉得自己迷上了老师。迷上老师几乎是全世界男生的共同经验，但是这一次最有蛊惑力。老师的气声从九层天外传来：“呼气——吸气——两手慢慢摊开——”在幻觉中，大力觉得自己正在被老师慢慢摊开，他终于明白，为什么邪教教主引诱女教民那么容易。

下了课，面带微笑的老师就很礼貌地告别大家，自己开车回家了。

从此以后，每次上课大力都第一个到，坐在老师对面。因为大力身材高大，挡住后面女生的视线，颇引众怒。不过慢慢的，大力表现出对瑜伽的无限兴趣引起了老师的注意，老师经常在课后和他聊几句才走。

第8次课后，大力斗胆说：“老师，我开车送你回家吧。”

“不用了，我自己有车。”

“我开车在后面送你。”大力说。老师大笑。

送到第三次，老师从车窗探头出来对大力说：“上来坐坐吧。”

然后，老师给大力另外上了一课，内容是瑜伽的修身养“性”。大力第一次知道性有那么复杂，释放女性的Amrita，男性的sacred spot，还有形形色色的印度女神的名字，听上去都像哑巴试图说话时发出的声音。
老师给他念了一首一个美国瑜伽诗人写的诗：“你再一次坐在寂静与光之中/带来确凿的美丽图景/超越尴尬和不确/行走在亲密的小径前沿……”

大力知道自己的生活单调贫乏，但是直到那天晚上，他才知道自己的性生活也是如此。这和复杂的姿势毫无关系，他觉得无比亲密。

然后，他就无可救药地真正迷上了老师。上瑜伽课成了他生活中的最大向往。隔三差五的，老师也邀请他上楼坐坐。有一天晚上，他没有在额外的瑜伽课之后起床开车自己回家。

第二天早上，老师很礼貌地叫醒他，告诉他今天很忙，然后泡茶送客。

在那之后，老师就再也不请他上楼坐坐了。每次他执意要送她，她都假装没看见。

大力从此再也不上瑜伽课了，痛苦了半年。他搞不懂自己到底是受了瑜伽诗人的骗，还是受了自己的骗。从任何一个逻辑来讲，老师都没有错：最亲密的关系和此后开车走人是毫不冲突的。也许唯一解除疑惑的办法就是自己当一个瑜伽老师，或者重新努力变成雌雄同体。

2004/12/28


意大利作家乌伯托·艾柯说，判断情色电影的标准就是，如果从A点到B点的距离长得让你难以忍受，那它就是一部情色片。

也就是说，准备阶段的长度决定了情色片的性质，摩擦的长度与之无关。

在寒冷的、不宜出行的冬季，苏丝黄和晚报社会新闻版编辑闪闪讨论各国毛片的差异。

香港毛片：不知是否是文化传统的关系，香港毛片导演塑造的人物千篇一律，女性全都不会用嘴说话（用鼻子），男性在表达欲望时就那两个词，笑起来仿佛都被掐住喉咙——不知他们为什么认为这样发音的方式尤其性感。除此之外，演员大多缺乏锻炼，身体乏善可陈。

日本的就更奇怪，女性永远象一堆只有生理反应、不能正常动作的肉。女性的服从是永恒的主题。但是值得注意的是，在有些日本的情色片里，即便是强暴，也是有足够准备的。施暴者到处拨弄来拨弄去，绝望地寻找关键点，以便在最后让大自然证明它的力量——证据就是被施暴者愉快的尖叫和液体。

当然，没有比美国的毛片更差、更没有想象力的了：女性的愉快根本可以忽略不计，绝对服从没有任何回报，只需进入三个管道（有时一个，有时几个），进行长跑般漫长的、单调的摩擦，演员和导演的任务就完成了。观看这种片子10分钟，一个有正常性生活的成年人难免不会哈欠连天。

在比较好的传统法国片情色里，通常开始的时候会有一些对女性之美的赞叹，但是现在在美国文化的冲击下，连这个也渐渐省了。脱衣服这个非常性感的过程也省了。从相遇到长跑式摩擦只需3分钟，摩擦57分钟。

“即使是欲望也需要被说服。”苏丝黄说，“如果一部片子不能说服我，我就会毫无反应。”

“那是你！”向来和苏丝黄文化精英主义作对的闪闪说，“想想我国下一代那些可能找不到老婆的男人！”没有人知道该拿我国面临的巨大的男女比例失衡怎么办，唯一的解决办法似乎是试行一妻多夫制，或者进口新娘。单靠打击黄色出版物和音像制品是解决不了问题的。

闪闪认为，生殖器和大脑间时有沟通，有时两者间沟通频繁；有时生殖器拒绝沟通——它自己决定该干什么。这就是为什么，即使最单调的摩擦场景也能对很多人起作用。

毛片的市场取决于一个国家的荷尔蒙水平、文化禁忌、社会性别组成失衡度和性生活糟糕程度，等等。这几项指标越高，毛片的市场越大，因为它们是阻断生殖器和大脑间沟通的最有效因素。

苏丝黄提起英国作家朱利安·巴恩斯的一部犯罪小说。小说里的主角侦探走进一家三级电影院，然后对读者说：“我的生殖器认为，这是一部非常糟糕的色情电影。”

闪闪嘿嘿一笑，她满脑子都是社会新闻版里那些生殖器和大脑沟通失败的例子。不过她决定不要和苏丝黄辩论，因为谁的生活也替代不了另一个人的生活，生殖器的状态更是如此。

2004/10/11


大力把门打开，门外站了个短头发的俏丽姑娘，向他歉意地微笑。

“我是刚搬来的邻居，现在家里东西太多，我看不过来，你能帮我看一下吗？”

大力从来不能拒绝这种请求，大力是个很有姑娘缘的人，不会说“不”是姑娘缘的起因之一。

他就这样认识了新邻居肖泉，是广东来的，在这里没什么朋友。

往后两个星期里，他不时过去帮忙刷墙，挪动家具，扛花盆，后来还发展到一起做饭，洗碗。

肖泉是个典型的广东姑娘，非常保守而实际，所以她被这个乐于助人的小伙子感动了——难道除了爱情之外还有什么能够解释这种热情吗？

吃饭的时候，他们聊很长时间的天。大力经常觉得自己身上具有某种别的男性没有的基因，或者正好相反——他缺乏某种别的男性具有的基因，因为他无法解释自己为什么那么容易打开女人的心这个事实。

在晚会上也一样，只要那里有单身姑娘，只要他开口和她们说话，问她们一个问题，然后接着问第二、第三个问题，然后，“砰！”，心房就打开了。这是大力有姑娘缘的第二个原因：他是这个城市中罕见的、对女性抱有纯洁而真诚的兴趣的男人，一种珍稀动物。他可以和她们谈女性小说和童年记忆，时尚和办公室政治，他良好的家庭背景使他的善解人意显得十分庄重。他和女性谈论政治和科技也没有任何问题，总之，他是她们的朋友，并且让她们觉得自己与众不同。

第三个原因：大力无比的纯洁使他意识不到自己的开放心态会产生什么后果。

就这样，无数误解顺理成章地产生了。

肖全过生日那天，请了几个同事来吃饭，大力过去帮忙，同事大多数是女的，而且无一例外地对大力青眼有加，她们一个接一个地与大力长谈，肖全发现自己有点吃不消了。

吃完饭，大力留下来帮忙收拾。肖全说，你别收拾了。她含情脉脉地看着大力：收拾点别的吧。

大力环顾四周，窘迫地笑道：收拾什么？

肖全心想，真是个老实人。她只好接着暗示：我的头发很乱，需要收拾一下。

大力微笑：你需要我帮你收拾头发吗？

肖全说，是啊。

大力看着漂亮的邻居，抱歉地说：对不起，我有一个女朋友在外地，我很爱她。我不能帮你收拾头发。

肖全当即变色：你！

这是肖全人生的重要一课：一个帮助你收拾碗筷的邻居未必会帮你收拾头发。

这是大力人生的重要一课：邀请是无限延伸的，可以从门口逐步延伸到卧室。而且，更重要的是，如果你不在某个环节及时拒绝邀请，你就会让自己成为罪魁祸首。邻居不会原谅你毫不自觉的诱惑，你无法原谅自己的愚蠢：你把自己扯到一场难以抗拒的诱惑之中，却不得不忍心拒绝。

2005/1/25
（此文发表于《上海壹周》）


苏丝黄和焯辉好了一年多，依然在吃醋。

每次和焯辉去到什么晚宴上，总会遇到迷人的单身女性，盯住焯辉的眼睛聊天，用的是“直取囊中物”那种自信而懒洋洋的神情。

在晚宴后，焯辉的口袋里也总会多一些名片，电话和附加的邀请，苏丝黄通常不在被邀请之列。

这一次又是，不过是老朋友。回家的路上，焯辉承认自己一直对这个朋友怀有性幻想。“我一直想知道，触摸她的感觉是怎样的。”

苏丝黄望向窗外，胃里一阵翻腾。

“为什么你脸上笼罩着青绿色光环？”焯辉开着车，只能小心地开玩笑。

“你惹我了。”苏丝黄说，“我已经受够你跟那些女人意淫。”

焯辉沉默片刻，一时不知如何对答。

“对不起，但是我是个虚荣的男人，我需要这种恭维。”

苏丝黄的第二思维立即开始起作用，她记得自己离开上一个男朋友时残酷的告别词：“你对周围世界视而不见，整个人沉闷之极。”

“对不起……”苏丝黄说，“我脑子里乱七八糟。”

“你知道我喜欢女人，”焯辉说，“但是我永远第一个把我的真实想法告诉你，你永远会知道我在想什么。”

是的，苏丝黄知道那种什么都不告诉女友的男人，直到女友发现他在和自己的好朋友上床。

但是为什么接受真相那么痛苦呢？

“我爱你。”焯辉说，车子拐上长安街，灯火辉煌，冬夜清朗。

这句话此时似乎不管用。

她记得小时候的梦想，那些完美爱情的单一模式——初恋、结婚、除了伴侣之外对其他任何异性都不感兴趣、终生只有一个性崇拜对象。

她已经30岁，难道还在为这种不切实际的幼稚理想所困扰吗？不仅幼稚，而且是单调的，如果世界不大于两个人，就太没意思了。她渐渐安静下来。

到了家，她点上桌的大蜡烛，等焯辉过来。

“脱掉衣服。”她跳下沙发说。

在他服从命令的时候，她一直看着他，活像个亚马逊女战士。他在她的注视下居然能够羞涩地自慰，她爆发出一阵大笑。

和对爱的担心没有关系，她知道他非常爱她，为她着迷，无比忠诚透明，渴望和她做爱，还分享其他一切东西，哪怕惹她生气的秘密。

他们躺在沙发上，苏丝黄叹气：“我知道我为什么嫉妒了。”

她嫉妒的是距离和陌生感激发的幻想，那种新鲜的邀请对虚荣心的满足。

她理解那种甜蜜的刺激，她感到失落，因为那样的刺激你只能给爱人一次，在此后漫长的日子里，这种刺激只能由其他异性提供。大多数时候这种刺激仅限于幻想，但是作为完美主义者，贪心的现代女人，怎能忍受自己不再是爱人性幻想的唯一对象？

电影《露西娅》里面，露西娅问她的爱人洛伦佐：“你喜欢和陌生人狂野地做爱，还是喜欢和爱你并且你爱的人狂野地做爱？”

洛伦佐说：“和你做爱。”

这句话很真诚，但是只说出了事实的一半。洛伦佐只赞美了露西娅的魅力，但是具有同样魅力的陌生人也是一样受欢迎的。目标的质量比目标的名目更重要。

“你能假装不认识我吗？”苏丝黄问。

“当然可以。”焯辉正色道，“您贵姓？”

露西娅建议洛伦佐和她分别到海岛上去，假装成陌生人相遇，然后狂野地做爱。

这是没有用的，一个人只能是一个人，他不能同时到达两岸。

苏丝黄希望人都能像《五十个初次约会》里面那个患失忆症的露西一样，每天睡一觉就忘记当天发生的事情，第二天早上起来，结婚多年的丈夫还是个陌生人，每天都体会初吻。

苏丝黄的好朋友闪闪对此不以为然：“但是如果这样的话，你不就没法体会长久关系的默契？”

对，可能每次做爱都要遭遇初次做爱的笨拙乃至失败；永远不知道对方是否明白自己的意思；生同样的气；永远无法离婚；说同样的话；人类文明止步不前，因为所有人每天都怀着同样的新鲜感去看同一部电影。

人不能同时到达两岸。

第二个周末，苏丝黄把窗子打开，看见楼下走过一个帅气的小伙子，干干净净，对自己的魅力浑然不觉。他抬头看到她，微笑了一下。苏丝黄心里“腾”地一跳，回头看看，然后轻松地叹了口气。

我们都需要陌生人。

2005/3/25
（发表于《上海壹周》）



孟苏和丁丁的关系维持了5年，一年前还是断了。就在上个月，她参加了丁丁的婚礼，婚礼上拿白葡萄酒当开水喝，回家倒头大睡了两天。

“为什么不是我？”她向苏丝黄问这个很多女人都会问的问题。

新娘是个20出头的小姑娘，说话甜蜜而陈腐，但是客人们说黄色笑话的时候，她就会面无表情。孟苏心想，丁丁到底是喜欢没有性要求的女人。

丁丁和孟苏之间的户内运动老是小心翼翼，孟苏只要稍微主动一下，丁丁就会出现各种奇怪的症状：扭到脖子、腰疼、手臂麻……要害部位是基本不让碰的，碰到就会受伤，说是皮太薄，擦伤了。五年的运动，虽然每次摩擦时间都很短，但是毕竟是五年，滴水尚能穿石，而那个皮薄的东西没有丝毫增厚的意思，更不要说长茧。

苏丝黄乐不可支：“没听说过那里会长茧的！”

(手臂麻……种种不适一直延伸到身体各个部位。后来孟苏把跌打红花油放在了床头柜里，结果老是满屋红花油味道，喷多少香水也不管用。

孟苏还学会了一个道理：再温柔体贴的男人，在被逼谈论自己的身体状况时也会发脾气的。

既不让动，也不让谈。最后孟苏索性练起了瑜伽……)

最后孟苏索性练起了瑜伽，也不敢做什么表示了，两人运动的频率越来越低，每次运动的质量也当然日渐下降。

分手之前，两人已经有一年彼此无涉。谁知道他那么快就结婚了。

彼此无涉之后，原先思想上的默契忽然消失不见，曾经无话不谈的密友变成了彻底的陌生人，对方说什么都觉得讨厌，或者至少是奇怪。原先两人都喜欢的乐队，忽然变成了“你的那个烂乐队”。刻意不去读对方喜欢的书——孟苏忽然“重新”发现了自己对科幻小说的爱好。到头来，我们的心灵是由肉体决定的。

“嗯……”苏丝黄说：“我有个朋友是做社会学研究的，课余时间自己做了个研究，发现男人结婚有个规律，叫窗口期。”

和很多年轻女人不同的是，很多年轻男人不能同时做好几件事：比如，事业兼及恋爱，更不要说家庭。所以很多男人先是顾及事业，到了30到36岁的时候，事业有了平台，忽然觉得应该找个伴侣，于是在这段时间内忽然将注意力转向寻找伴侣的工作，进入“窗口期”，这段时间里，男人通常会娶他们爱上的第一个女人。

也就是说，对那些选择范围比较广的男人来说，结婚的尺度不是女朋友好到什么程度，重要的是他是否到达窗口期。

“那皮薄和扭脚筋的问题也会在窗口期消失掉？”孟苏不可置信地问。

这就是窗口期和发情期的不同，户内运动和谐与否是不重要的，要紧的是结婚。很多大学刚毕业，还处于“毕业综合症”之中的女生就是这样嫁出去的。等她们成熟起来有所要求的时候，往往发现自己惶然中抓住的是异类动物。

“你应该庆幸才是。”苏丝黄说，“至少你不必再在床头备跌打红花油——我总觉得家里的床和医院的床应当有所区别。”

孟苏一笑，道理她都明白，但是从朋友那里听来毕竟更有说服力。她抱抱苏丝黄，高兴地回办公室上班去了。

2005/4/1



苏丝黄的小学好友叫孟苏，和男朋友好了五年，最后终于因为户内运动不和谐而分手——当然，分手之前他们都以为关系破裂与肉体无关，纯粹是精神不合谐的缘故。直到被苏丝黄一语戳穿：“歌德和他老婆从来没有谈过文学，但是婚姻幸福得很。你知道他们弄坏了多少张床？”孟苏有点绝望，因为她经历不丰富，还没有遇到过能把床弄坏的伴侣。

后来，孟苏遇到了温，初时彼此惊为天人。这一次，孟苏终于知道，床是可以被弄坏的，虽然第一次是从弄坏内衣开始……顺便说一句，约会的时候穿有一百个细碎扣子的衣服是不值得提倡的，不管衣服有多漂亮。

温是个英籍华人，偶尔来中国做生意。但大多数时候，他邀请孟苏到他那里去，有时只有一个周末——他是个忙人，正在和妻子半心半意地离婚。虽然如此，他毕竟是传统华人家庭出来的乖儿子，不喜欢别人看到孟苏和他在公开场合出现。

刚开始的时候很浪漫，他开车带孟苏到法国南部去找个池塘边的小屋喝红酒，或者去意大利看夏季暴雨闪电照亮的公路。

早晨起来的时候，通常不是早晨，看到的是下午一两点的地中海阳光，转过身看见对方就在身边，经常分不清楚是自己的白日梦，还是现实。

但是这种007式的白日梦渐渐地变得非常沉重了。孟苏毕竟是个职业女性，不是跨国间谍，即便是间谍，也应该有结交朋友的机会。
有时她羡慕地看着那些和朋友一起出游的年轻伴侣，一人一支啤酒，高兴时一群人打成一团。她自己忍不住会想念北京的朋友，更多的时候，她感到自己被割成两半：想到周一回到办公室那一大堆需要处理的文件，觉得自己像落入时间缝隙的游魂。游魂在传统文学艺术上有很高的审美价值，但是亲自身为游魂又是另一回事。

想到这里，目光转回来看着温有点翘的长睫毛，原先的满腹激情忽然消失得无影无踪，不知要眼前这个人究竟何用。

她回到北京就直接扑向苏丝黄的小屋，苏丝黄正在做关于地中海阳光的白日梦，在满鼻子黑灰的北京户外晒太阳。

“我一直以为爱情不需要见证人。”孟苏说，“我从小一直独来独往。”

看样子，即使是独来独往的爱情也需要见证的。“顺便说一句，性幻想里头，被别人偷窥也是很普遍的一个幻想。”苏丝黄说，“你现在要性关系，还是要爱情？”

当然是都想要。什么都想要有问题吗？

“当然没有，”苏丝黄说，“但是你得考虑供需关系很少是平衡的。再发达的市场也存在大量的资源废置和低效流通。”

孟苏恨恨地说：“你那个专家口吻真让人受不了……”

“要不我组织一个北京见证团？”苏丝黄问，“你每周付我们机票陪同前往？”

孟苏大笑：“滚！”下周的机票还没订，订还是不订呢？她忽然失去了继续做白日梦的勇气。

2005/8/25

干哪一行都有合适的和不合适的，这是苏丝黄在25岁以后才琢磨出来的道理。

不要以为拿了北大文凭，就能一定能够做好智力含量比较低的工作，比如做幼儿园老师——你要是对儿童毫无同情之心，而且对一天回答一千个类似于“为什么会有地球”这样的问题没有兴趣，从哪里毕业都没用。

每个工作对人的性格都有特定要求，很多幸运的人们就是那些性格特征刚好符合职业需求的人。在《欲望都市》里面，夏洛特去买鞋，鞋店售货员是个拜脚狂——这个一般人正眼不瞧的工作给了这个售货员莫大的满足。在各种看似机械和毫无出路的工作中，“总有一款合适您。”

那么，如果我们有很多拜脚狂做鞋店售货员，拜内衣狂做内衣售货员，诸如此类，世界是不是就完美了呢？好像又不是。

罗兰向苏丝黄发誓，绝对不是。

从阿姆斯特丹回来，罗兰想改头换面重新生活，她找了一家新开张的发廊迈出第一步。只有傻子才会到新开张的发廊去，让刚刚毕业的美发师练手。这些小男生往往刚从节约成本的美发学校毕业，整个培训课程只有一个假头可供练习，把50厘米长的头发剪到5厘米，就算毕业了。罗兰这样的傻子，就接着把自己的头当成假头送到这些人手里。

罗兰刚刚坐下，选定烫发和染色剂，就来了热情洋溢、双手握在胸前的店长。“您好，我是这里的店长。今天请让我亲自为您服务。”

然后，他“啪、啪！”两下，把其他人都打发走了：“洗完了头，你们谁也不许动！”

罗兰正在为从天而降的贵宾式服务高兴，就觉得店长的手上来了，他揉。

一个容貌正常的女人，一生之中至少会受过一次美发师的骚扰，有姿色的女人机会就更高一些。但是这种骚扰通常是针对身体的：站着贴住你的手臂，长时间地扶住你的脸，手擦过颈项和肩膀，等等。

但是这个店长哪里都不碰，就碰头发，他揉头发的时候好像揉的不是头发，而是他自己的某个部分。揉了半天，上了烫发剂，上蒸锅之前，他抱住罗兰洋溢着刺鼻化学药物的头，轻轻凑上去，深呼吸。

罗兰从镜子里看到这幕情景，刹那间汗毛根根直立：“岂止头痒，脚板心都痒了！”

烫发和染发总共花掉4个多小时，她坐在那里全身发麻，试图回答店长的问题。“一看你气质就很好，我猜你一定是坐办公室的，对吧？”

漫长的蹂躏终于结束了，罗兰顾不上检查头发，跳起来就要走，但是她被店长拦住了。他带着一幅长亭诀别的悲痛神情，从兜里掏出一个小管管：“你一定要用这个！”

原来是染发后固定色彩用的护色剂。

结果，当然是软心肠的罗兰又让自己被蹂躏了一回，前后花了一千来块钱。

苏丝黄问：“我怎么看不出你的头发好在哪里呢？”

“这就是问题呀！”罗兰说，“拜头发狂做美发师，或者拜脚狂售鞋，他们享受了，我们遭殃。”

苏丝黄终于明白，所谓职业精神，不是说光享受自己的工作就足够。除了自己high，还要让别人high，光顾自己high的人，不是职业精神，是变态。

2005-8-15

2005/7/23


委婉是我们亚洲文化的精髓，因此是个很难完全翻译的词。

“对不起，我忽然闹肚子，不能去喝你的喜酒。”翻译：我和你关系没到那份上，凭什么给你打红包？

委婉一贯被视为我国传统美德，但是在国际化社会里，这就很成问题。

荷兰小伙子汉克曾经去广州旅游，没头没脑地在城市里逛，找了一间咖啡店坐下来休息。这时候来了一个年轻姑娘，自称英文名“简”，要和汉克练英语口语。

在全中国的大中小城市里，成百万上千万的年轻人，会在公共场合主动找素不相识的国际友人练口语。这是一个封闭社会向开放社会转型时期的必然现象。这种孜孜以求的精神有时候是为了学习语言和了解异国文化，有时候是为了更深一层地了解异国文化，比如说性文化。这个“简”姑娘就意在后者，她邀请汉克到她家里去，汉克当然很高兴地去了。

可是在去的路上，活泼的简忽然开始心事重重，越来越重，最后愁眉紧锁。

汉克注意到这个转变，问怎么了。简说：“没什么。”汉克心想，那可能是我误解了。

过了一会儿，简的脸色开始发青。汉克觉得不对，追问之下，简才坦白：“如果我带你回我住的地方，我的邻居会说我闲话。”

汉克说：“那我就不去了吧。”简赶紧说：“没事。”

但是一路上，简依然在不停地表示对自己清白名誉的担心。最后到了简的住处的时候，汉克的兴致已经完全没有了。

“最后，我觉得自己简直像个强奸犯。”汉克后来对苏丝黄说。

苏丝黄给汉克翻译了一下，简大概是在委婉地表达两个意思：一、我很想和你上床，但是我的邻居很保守，嘴很碎，能否到你的旅馆，而不是我的住处去？二、我虽然很想和你上床，但是我是一个正经姑娘，并不经常乱带男人回家，我希望你不要因为我想和你上床就轻视我。

汉克听了，几乎要拿脑袋撞墙：“她为什么不能直接说呢？”

这还是可以翻译的，不可以翻译的情况，苏丝黄也遇到过。她有一个美国朋友彼得，自我感觉特别好，就是那种别人不管夸他什么他都相信的人。

隔三岔五的，彼得会找苏丝黄抱怨：“怎么我老遇到头脑不清的女人？”

这些女人的共同特点是，她们是中国人或者日本人，老是在和彼得开始交往的时候很高兴，但是往往是有了一两次“深层次文化交流”之后，就忽然会对彼得说：“对不起，我们进展得太快了，我想冷却一段时间。”然后，她们通常会说，彼得你真的很棒，但是我还在为上一段恋情伤心，或者还爱着另一个男人……彼得为此愤愤不平：“女人怎么老是在感情上纠缠不清？”

苏丝黄叹了口气，看着彼得，就是说不出口。这些话翻译过来就是：你床上表现实在太差，她们都不好意思直接对你说。苏丝黄还知道，亚洲女人的婉约体贴虽然是独特的，全世界男人的自尊心却是相似的。到了这份上，就算你翻译过去，他八成也会拒绝听懂。



苏丝黄 @ 22:37:45

2003/12/1


晚报编辑闪闪去参加朋友的生日晚会，这个朋友是个很普通的朋友。和所有普通人一样，去参加这样的晚会，意味着你不是冲着你过生日的朋友去的。

晚会上，闪闪大多数时候在和女生交谈，因为这天晚上的男生们表现得都像已婚男士一样端庄。

散会时，女主人开始根据各人住家位置张罗着排列组合，好似配菜：“谁谁，你和谁谁是一路的，可以一起走。

”到最后只剩下了闪闪和一个穿黑毛衣的大龄青年，他们恰好都住在城西，而且都没有车。女主人义不容辞地把他们撮合在一起，撵出门去。

闪闪和黑毛衣偷偷相互打量，显然彼此都不算太满意，但是同乘出租车还是比较愉快的。他们有一搭没一搭地聊上了。

“你在哪儿工作啊？”

“好象你们那儿有个谁谁谁吧？……没有？不好意思，那记错了。”

“你今天怎么来的呀？”

“平时怎么上班呀？上班路上堵车吗？”

就在他们的礼貌用语词库消耗殆尽之际，车子到了黑毛衣家。

闪闪正待说再见，黑毛衣忽然问了一句：“上来坐坐吗？”

闪闪想了想：“好吧，反正回家也没事干。”

他们下车后，黑毛衣才答道：“我家有很多事可以干。”

闪闪噗哧一笑：“你刚才邀请我之前，我还以为你要和我客气一晚上呢。”

“谁知道呢？”黑毛衣忍着笑说，“说不定邀请你也是出于客气。”

闪闪上去就是一脚。

到黑毛衣家里一看，很干净，闪闪颇感意外。

“都是别人收拾的。”黑毛衣满不在乎地说。

闪闪忽然觉得无趣，但是她告诉自己，反正回家也没事干，要不然去参加生日晚会干啥。

黑毛衣显然觉得应该尽一些地主之责，他带闪闪去看他养在书房里的鱼，在讲解热带鱼的时候，他把手放在闪闪腰上。那一刻两人如释重负。

不幸的是，等到了正式开始的时候，他们却发现彼此怎么也无法配合，问题是，他们相互也没有怎么努力配合。

“我们俩都太缺乏服务精神了。”黑毛衣（假如此刻还能称为黑毛衣的话）说。

“你是说，你别的客人除了收拾房间之外，还服务到底？”闪闪问。

“差不多吧。”黑毛衣说，“你呢？”

闪闪想了想，觉得自己的礼貌词库里还有剩余。为了不至于让先前的努力白费，她决定改变一下自己的态度：“好吧，客随主便。”

黑毛衣一听，立即制止闪闪：“你就别勉强了。”

但是他显然也受到闪闪的礼貌触动，反省了一下：“其实我应当尽地主之谊。”

“千万不要，我也不喜欢勉强别人。”闪闪道。

黑毛衣立即住手。他们望着天花板大笑，发现和自己具有同样缺点的人总是让人非常高兴的，比如吃指甲、不运动、小气、记性不好。但是这样的时刻，你又会分外想念那些和你优势互补的人。

“今晚其实已经很奇怪了，平时我都不习惯别人在我这里过夜。”黑毛衣说。

闪闪看了看他，确定他是真诚的：“真是荣幸。”

他们甚至没有一觉睡到天亮，因为期间黑毛衣起来拿了另一床被子，把较软和的一床给闪闪盖了。

早餐是黑毛衣准备的两个水煮蛋和一杯牛奶。闪闪吃完，马上告辞。黑毛衣说：“我送你吧。”

闪闪不相信一个不愿留人过夜的人会真心说这句话。她问：“外面路况很复杂吗？”

“不复杂。”

“楼里很黑吗？”

“不黑。”

闪闪探出头去看看，回头一挥手：“那行，我就自己走了。”她很高兴能用这个方式回谢了那床较软和的被子。不管怎样，她打发了一个夜晚，转眼下一个社交季节——圣诞节就要到了，那时她会买一辆车，没事就开车去，再也不干这种罗卜配白菜的事。


苏丝黄 @ 17:45:51

苏丝黄在慢慢做一个痛苦的古老决定：结婚，还是不结。

和大多数女人不一样，她喜欢自己脸上细微的皱纹。早熟的女人在20岁时最为尴尬，因为还自己的成熟还不能得到完全承认。30岁的时候，什么都合适你：头发卷还是直，长还是短，染还是不染，染什么颜色，内衣是黑色透明蕾丝还是白色无装饰，坐的时候腿交叉还是放在桌上，床上运动时自己做让对方做决定……一切都极为自然地被自己和别人接受。她觉得自己好像一件宽大衣服里的孩子，慢慢长大，一夜之间发现衣服已经服服帖帖地附在身上，分毫不差。

但是这个年龄和所有的年龄一样，都会过去的。到了40岁的时候，她还会喜欢自己的年龄吗？50岁呢？60岁呢？那时候会不会后悔，痛骂30岁的自己放弃一个好伴侣？

什么都好：性格，交谈的话题，性，兴趣爱好，激情和安全感，不算富有但生活无忧。每天早上起来看着他的脸，依然觉得无比可爱——

苏丝黄记得在巴黎的时候，曾经和几个女性朋友在一起聊天，问对方为什么结婚。有的说是年轻不懂事，有的说是社会压力太大，只有离了婚的波兰女作家安娜说：“我结婚是因为我疯狂地堕入了爱河。每天早上醒来，我都看着他的脸，看不够，觉得他无比可爱……十年以后，我醒过来，看着他的脸，觉得他并不那么可爱。”

“你花了十年时间才看出来？！”另一个依旧单身的朋友问。

事实是，不花十年时间，你可能还看不出来。

什么叫“草率结婚”？苏丝的朋友史蒂夫有过伍迪·艾伦式的经历。他和前妻认识的时候，决定要避免七年之痒——等够七年，再决定是否结婚。七年到了，两人依然感情不错，他们就结婚了。结婚到第七年，妻子变成了同性恋，他们分居了。

这个滑稽的故事让苏丝黄印象非常深刻，总是拿来开导别人。不管多么谨慎，到头来还是没有保障。没有什么婚姻会有终身保险，既然如此，考虑过度是没有用的。

但是真的像激进女权主义者说的那样，结婚就完全没有意义吗？好像又不是。

另一个德国朋友马迪亚斯，和女朋友生了两个孩子，大孩子都有5岁了，最近才结的婚。苏丝黄问他：“结婚有什么不同？”

马迪亚斯说：“非常不同，再也不用考虑两人的关系了。”

他又补充了一句很值得引用的话：“假装自由是很滑稽的。”

这些思想斗争都和焯辉商量过，焯辉的特点是听天由命。他的平衡让苏丝黄非常恼火，因为他既可以为结婚而高兴，也不会为继续保持同居而苦恼。苏丝黄的一个新朋友格琳也很为家人的态度恼火，她很犹豫是否要孩子，但是丈夫和两方父母都和她一样犹豫。连点社会压力都没有，必须完全接受自己选择的后果，好痛苦啊！

再也不能责怪万恶的社会和封建家庭了，好痛苦啊。

经过一番无用的挣扎，苏丝决定再把抉择的时间往后放一放，先享受北京宜人的大好秋光。



2005-8-21